سليدا
09-Jul-2021, 05:43 PM
حرف مهم نكثر استخدامه حرف سين ! لكن لم هو من اتحدث عنه اليوم؟؟ لأننا نستخدمه دائما كحرف مقدمات لوعود واعمال سأفعل كذا وكذا سأقول لفلان كذا كذا سأطبق افكارا في عملي .... قواطر متتالية من حرف س نجم الوعود الأول
أتدرون عندما اسمع احدا يقول سأفعل كذا وكذا تغيظني هذه السين لأني وقتها سأجزم! عذرا بل أوقن أنه لن يفعل شيء مما وعد بأنه سيفعل..... (عندما تكثر الوعود.. تقل الأفعال..!(
تساؤل؟؟
لم نعد بوعود لا نستطيع الوفاء بها ونكثر؟؟؟
تذكر دائما:-
*إخلاف الوعد قبح!!!!
يقول العلامة ابن القيم -رحمه الله-: "وإخلاف الوعد مما فطر الله العباد على ذمه واستقباحه، وما رآه المؤمنون قبيحاً فهو عند الله قبيح"
*وصفة للمنافق!!
أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (آية المنافق ثلاث: إذا وعد أخلف، وإذا حدث كذب، وإذا اؤتمن خان).
*عاتب الله المؤمنين المخلفين بالوعود وحرم عدم الوفاء بها:
قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ}
*الوفاء بالعهود صفة انبياء الله واهل الحنة:
{وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا} سورة مريم(54
قال - تعالى - في إبراهيم - عليه السلام -: ﴿ وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى ﴾ [النجم: 37].
إذ كيف يطمع في الجنة وصحبة الأنبياء والصادقين والمتقين من لم يتخلَّق بهذا الخُلق؟!!!
قال الشاعر :
اذا قلت في شيء: نعم فأتمه
فإن نعم دين على الحر واجب
والا فقل : لا تسترح وترح بها
لئلا يقول الناس إنك كاذب!
وفاء للعهد حتى ولو للموت:
أتى شابّان إلى الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهما يقودان رجلاً من البادية فأوقفوه أمامه. قال عمر: ما هذا!؟
قالوا: يا أمير المؤمنين نريد منك أن تقتص لنا من هذا الرجل فقد قتل والدنا.
قال عمر بن الخطاب: لماذا قتلته؟
قال الرجل: إني راعى ابل، وأحد جمالي أكل شجرة من أرض أبيهم فضربه أبوهم بحجر فمات، فامسكت نفس الحجر وضربته به فمات.
قال عمر بن الخطاب : إذا سأقيم عليك الحد.
قال الرجل : أمهلني ثلاثة أيام فقد مات أبي وترك لي كنزاً أنا وأخي الصغير فإذا قتلتني ضاع الكنز وضاع أخي من بعدي.
فقال عمر بن الخطاب: ومن يضمنك.
فنظر الرجل في وجوه الناس فقال: هذا الرجل.
فقال عمر بن الخطاب: يا أبا ذر هل تضمن هذا الرجل.
فقال أبو ذر: نعم يا أمير المؤمنين
فقال عمر بن الخطاب : إنك لا تعرفه. وإن هرب أقمت عليك الحد.
فقال أبو ذر: أنا أضمنه يا أمير المؤمنين.
ورحل الرجل ومر اليوم الأول والثاني والثالث وكل الناس كانت قلقلة على أبو ذر حتى لا يقام عليه الحد. وقبل صلاة المغرب بقليل جاء الرجل وهو يلهث وقد أشتد عليه التعب والإرهاق، ووقف بين يدي أمير المؤمنين عمر بن الخطاب.
قال الرجل: لقد سلمت الكنز وأخي لأخواله وأنا تحت يدك لتقيم علي الحد.
فاستغرب عمر بن الخطاب وقال : ما الذي أرجعك. كان بإمكانك أن تهرب؟؟
فقال الرجل: خشيت أن يقال لقد ذهب الوفاء بالعهد من الناس.
فسأل عمر بن الخطاب أبو ذر لماذا ضمنته؟
فقال أبو ذر: خشيت أن يقال لقد ذهب الخير من الناس.
فتأثر أولاد القتيل، فقالوا لقد عفونا عنه.
فقال عمر بن الخطاب: لماذا؟ فقالوا نخشى أن يقال لقد ذهب العفو من الناس.
يفي بالعهد وان كان عهده سيفضي به الى الموت بينما نحن إن وعدنا طفلا بقطعة حلوى لا نفي! اين نحن منهم؟؟؟
حتى لا تكون حرف س:
لا تكثر من حرف سين في كلامك اي لا تكثر من الوعود لأن ذلك سيؤدي منطقيا الى نسيان ماوعدت به او عدم قدرتك على الوفاء لكثرة الالتزامات والاعمال المترتبة عليها ، كن صادقا مع نفسك واعترف لنفسك ان هنالك اعمالا لا تستطيع القيام بها فلا تعد الابما تقدر عليه ، انجز وعودك اولا بأول حتى لا تتراكم عليك، لا تعد وعودا تخالف مبادئك وفيمك فإنك ان وفيت بها ناقضت نفسك وان لم تفي بها نافقت الآخرين، وتذكر ان سخي الوعود بخيل الوفاء بقفد ثقة من حوله بكلامه ويوصف بالمراوغة والكذب وخيانة العهد فلا تكن من هؤلاء.
أتدرون عندما اسمع احدا يقول سأفعل كذا وكذا تغيظني هذه السين لأني وقتها سأجزم! عذرا بل أوقن أنه لن يفعل شيء مما وعد بأنه سيفعل..... (عندما تكثر الوعود.. تقل الأفعال..!(
تساؤل؟؟
لم نعد بوعود لا نستطيع الوفاء بها ونكثر؟؟؟
تذكر دائما:-
*إخلاف الوعد قبح!!!!
يقول العلامة ابن القيم -رحمه الله-: "وإخلاف الوعد مما فطر الله العباد على ذمه واستقباحه، وما رآه المؤمنون قبيحاً فهو عند الله قبيح"
*وصفة للمنافق!!
أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (آية المنافق ثلاث: إذا وعد أخلف، وإذا حدث كذب، وإذا اؤتمن خان).
*عاتب الله المؤمنين المخلفين بالوعود وحرم عدم الوفاء بها:
قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ}
*الوفاء بالعهود صفة انبياء الله واهل الحنة:
{وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا} سورة مريم(54
قال - تعالى - في إبراهيم - عليه السلام -: ﴿ وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى ﴾ [النجم: 37].
إذ كيف يطمع في الجنة وصحبة الأنبياء والصادقين والمتقين من لم يتخلَّق بهذا الخُلق؟!!!
قال الشاعر :
اذا قلت في شيء: نعم فأتمه
فإن نعم دين على الحر واجب
والا فقل : لا تسترح وترح بها
لئلا يقول الناس إنك كاذب!
وفاء للعهد حتى ولو للموت:
أتى شابّان إلى الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهما يقودان رجلاً من البادية فأوقفوه أمامه. قال عمر: ما هذا!؟
قالوا: يا أمير المؤمنين نريد منك أن تقتص لنا من هذا الرجل فقد قتل والدنا.
قال عمر بن الخطاب: لماذا قتلته؟
قال الرجل: إني راعى ابل، وأحد جمالي أكل شجرة من أرض أبيهم فضربه أبوهم بحجر فمات، فامسكت نفس الحجر وضربته به فمات.
قال عمر بن الخطاب : إذا سأقيم عليك الحد.
قال الرجل : أمهلني ثلاثة أيام فقد مات أبي وترك لي كنزاً أنا وأخي الصغير فإذا قتلتني ضاع الكنز وضاع أخي من بعدي.
فقال عمر بن الخطاب: ومن يضمنك.
فنظر الرجل في وجوه الناس فقال: هذا الرجل.
فقال عمر بن الخطاب: يا أبا ذر هل تضمن هذا الرجل.
فقال أبو ذر: نعم يا أمير المؤمنين
فقال عمر بن الخطاب : إنك لا تعرفه. وإن هرب أقمت عليك الحد.
فقال أبو ذر: أنا أضمنه يا أمير المؤمنين.
ورحل الرجل ومر اليوم الأول والثاني والثالث وكل الناس كانت قلقلة على أبو ذر حتى لا يقام عليه الحد. وقبل صلاة المغرب بقليل جاء الرجل وهو يلهث وقد أشتد عليه التعب والإرهاق، ووقف بين يدي أمير المؤمنين عمر بن الخطاب.
قال الرجل: لقد سلمت الكنز وأخي لأخواله وأنا تحت يدك لتقيم علي الحد.
فاستغرب عمر بن الخطاب وقال : ما الذي أرجعك. كان بإمكانك أن تهرب؟؟
فقال الرجل: خشيت أن يقال لقد ذهب الوفاء بالعهد من الناس.
فسأل عمر بن الخطاب أبو ذر لماذا ضمنته؟
فقال أبو ذر: خشيت أن يقال لقد ذهب الخير من الناس.
فتأثر أولاد القتيل، فقالوا لقد عفونا عنه.
فقال عمر بن الخطاب: لماذا؟ فقالوا نخشى أن يقال لقد ذهب العفو من الناس.
يفي بالعهد وان كان عهده سيفضي به الى الموت بينما نحن إن وعدنا طفلا بقطعة حلوى لا نفي! اين نحن منهم؟؟؟
حتى لا تكون حرف س:
لا تكثر من حرف سين في كلامك اي لا تكثر من الوعود لأن ذلك سيؤدي منطقيا الى نسيان ماوعدت به او عدم قدرتك على الوفاء لكثرة الالتزامات والاعمال المترتبة عليها ، كن صادقا مع نفسك واعترف لنفسك ان هنالك اعمالا لا تستطيع القيام بها فلا تعد الابما تقدر عليه ، انجز وعودك اولا بأول حتى لا تتراكم عليك، لا تعد وعودا تخالف مبادئك وفيمك فإنك ان وفيت بها ناقضت نفسك وان لم تفي بها نافقت الآخرين، وتذكر ان سخي الوعود بخيل الوفاء بقفد ثقة من حوله بكلامه ويوصف بالمراوغة والكذب وخيانة العهد فلا تكن من هؤلاء.