ناطق العبيدي
20-May-2024, 10:57 PM
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
سورة الإنسان ٧٦/١١٤
سبب التسمية :
سُميت هذه السورة بهذا الاسم لغالبية أحوال الإنسان فيها، سواء منذ النَشْأَةِ والتَدَرُّجِ معه سواء في النعيم أو العذاب وسُميت أيضا "هل أتى على الإنسان " " والإنسان " " والأمشاج " " والأبرار " وسورة " الدهر ".
التعريف بالسورة :
١) مدنية.
٢) من المفصل.
٣) آياتها ٣١.
٤) ترتيبها السادسة والسبعون.
٥) نزلت بعد الرحمن.
٦) بدأت باسلوب استفهام " هل أتى على الإنسان " و تسمى سورة الدهر.
٧) في الجزء ٢٩، الحزب (٥٨)، الربع (٧، ٨).
محور مواضيع السورة :
تعالجُ السورةُ أمورًا تتعلقُ بالآخرة، وبوجهٍ خاصٍّ تتحدثُ عن نعيمِ المُتَّقينَ الأبرارَ في دارِ الخُلدِ والإقامة في جنَّاتِ النعيمِ، ويكادُ يكونُ جوُّ السورةِ هو جوُّ السور المكيةِ لإيحاءاتها وأسلوبها ومواضيعها المتنوعةِ.
سبب نزول السورة :
قال تعالى " ويطعمون الطعام على حبه مسكينا " قال عطاء عن ابن عباس وذلك أن عليا بن أبي طالب نوبة أجَّرَ نفسه يسقي نخلا بشىء منشعير ليلة حتى أصبح وقبض الشعير وطحن ثلثه فجعلوا منه شيئا ليأكلوه يقال له الخزيرة فلما تم إنضاجه أتى مسكين فأخرجوا إليه الطعام ثم عمل الثلث الثاني فلما تم إنضاجه أتى يتيم فسأل فأطعموه ثم عمل الثلث الباقي فلما تم إنضاجه أسير من المشركين فأطعموه وطووا يومهم ذلك فأنزلت فيه هذه الآية.
بحث وتقديم ناطق ابراهيم العبيدي
سورة الإنسان ٧٦/١١٤
سبب التسمية :
سُميت هذه السورة بهذا الاسم لغالبية أحوال الإنسان فيها، سواء منذ النَشْأَةِ والتَدَرُّجِ معه سواء في النعيم أو العذاب وسُميت أيضا "هل أتى على الإنسان " " والإنسان " " والأمشاج " " والأبرار " وسورة " الدهر ".
التعريف بالسورة :
١) مدنية.
٢) من المفصل.
٣) آياتها ٣١.
٤) ترتيبها السادسة والسبعون.
٥) نزلت بعد الرحمن.
٦) بدأت باسلوب استفهام " هل أتى على الإنسان " و تسمى سورة الدهر.
٧) في الجزء ٢٩، الحزب (٥٨)، الربع (٧، ٨).
محور مواضيع السورة :
تعالجُ السورةُ أمورًا تتعلقُ بالآخرة، وبوجهٍ خاصٍّ تتحدثُ عن نعيمِ المُتَّقينَ الأبرارَ في دارِ الخُلدِ والإقامة في جنَّاتِ النعيمِ، ويكادُ يكونُ جوُّ السورةِ هو جوُّ السور المكيةِ لإيحاءاتها وأسلوبها ومواضيعها المتنوعةِ.
سبب نزول السورة :
قال تعالى " ويطعمون الطعام على حبه مسكينا " قال عطاء عن ابن عباس وذلك أن عليا بن أبي طالب نوبة أجَّرَ نفسه يسقي نخلا بشىء منشعير ليلة حتى أصبح وقبض الشعير وطحن ثلثه فجعلوا منه شيئا ليأكلوه يقال له الخزيرة فلما تم إنضاجه أتى مسكين فأخرجوا إليه الطعام ثم عمل الثلث الثاني فلما تم إنضاجه أتى يتيم فسأل فأطعموه ثم عمل الثلث الباقي فلما تم إنضاجه أسير من المشركين فأطعموه وطووا يومهم ذلك فأنزلت فيه هذه الآية.
بحث وتقديم ناطق ابراهيم العبيدي