غَيْم..!
09-Jun-2024, 08:16 PM
؛
؛
كيفَ يُلَبي المحرِمُ في الحجِّ والعمرةِ
:
رَوَى البُخَارِيُّ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، أَنَّ تَلْبِيَةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الحمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ»[1].
معاني الكلمات:
لَبَّيْكَ اللهُم لَبَّيْكَ: أي استجابة بعد استجابة.
لَا شَرِيكَ لَكَ: أي في الربوبية والألوهية والأسماء والصفات.
إِن الحمْدَ: أي جميع أنواع المحامد لله وحده.
وَالنِّعْمَةَ: أي لا تنسب النعم كلها إلا لله وحده.
وَالمُلْكَ: أي النفوذ والأمر لا يكون إلا لله وحده.
المعنى العام:
كان النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم إذا أهل بالحج قال: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ»: أي استجابة بعد استجابة، «لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ»: أي لا شريك لك في عبادتك؛ لأنك تستحق كل الحمد، ولأن كل هذه النعم وهذا الملكوت أنت المتصرِّف فيه، ثم ختم النبي صلى الله عليه وسلم بتوحيد العبادة مرة أخرى لأهميته ولتأكيده.
الفوائد المستنبطة من الحديث:
1- استحباب التلبية بالحج عند الميقات بهذه الصفة.
2- استحباب رفع الصوت بالتلبية.
3- أهمية توحيد الإلهية إذ لا ينفع توحيدُ الربوبية وحده.
4- من مقتضيات توحيد الربوبية إفراد الله بالعبادة؛ أي: توحيد الإلهية.
5- يجب على المسلم أن يفرد الله عز وجل بعباداته كلها.
6- مدى حب الصحابة رضي الله عنهم للنبي صلى الله عليه وسلم إذ نقلوا عنه صلى الله عليه وسلم كل حركاته وسكناته.
7- حرص النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم على تعليم أصحابه رضي الله عنهم كيف ينزِّهون الله عز وجل.
8- المستحِق لجميع أنواع المحامد هو الله وحده.
9- تقرير توحيد الربوبية، وتوحيد الألوهية.
10- لا أحد يتصرف في الكون سوى الله جل جلاله.
[1] صحيح: رواه البخاري (1448).
؛
؛
كيفَ يُلَبي المحرِمُ في الحجِّ والعمرةِ
:
رَوَى البُخَارِيُّ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، أَنَّ تَلْبِيَةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الحمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ»[1].
معاني الكلمات:
لَبَّيْكَ اللهُم لَبَّيْكَ: أي استجابة بعد استجابة.
لَا شَرِيكَ لَكَ: أي في الربوبية والألوهية والأسماء والصفات.
إِن الحمْدَ: أي جميع أنواع المحامد لله وحده.
وَالنِّعْمَةَ: أي لا تنسب النعم كلها إلا لله وحده.
وَالمُلْكَ: أي النفوذ والأمر لا يكون إلا لله وحده.
المعنى العام:
كان النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم إذا أهل بالحج قال: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ»: أي استجابة بعد استجابة، «لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ»: أي لا شريك لك في عبادتك؛ لأنك تستحق كل الحمد، ولأن كل هذه النعم وهذا الملكوت أنت المتصرِّف فيه، ثم ختم النبي صلى الله عليه وسلم بتوحيد العبادة مرة أخرى لأهميته ولتأكيده.
الفوائد المستنبطة من الحديث:
1- استحباب التلبية بالحج عند الميقات بهذه الصفة.
2- استحباب رفع الصوت بالتلبية.
3- أهمية توحيد الإلهية إذ لا ينفع توحيدُ الربوبية وحده.
4- من مقتضيات توحيد الربوبية إفراد الله بالعبادة؛ أي: توحيد الإلهية.
5- يجب على المسلم أن يفرد الله عز وجل بعباداته كلها.
6- مدى حب الصحابة رضي الله عنهم للنبي صلى الله عليه وسلم إذ نقلوا عنه صلى الله عليه وسلم كل حركاته وسكناته.
7- حرص النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم على تعليم أصحابه رضي الله عنهم كيف ينزِّهون الله عز وجل.
8- المستحِق لجميع أنواع المحامد هو الله وحده.
9- تقرير توحيد الربوبية، وتوحيد الألوهية.
10- لا أحد يتصرف في الكون سوى الله جل جلاله.
[1] صحيح: رواه البخاري (1448).
؛