![]() |
مثل النبي صلى الله عليه وسلم في دعوته لأمته
عَنْ قَبِيصَةَ بنِ الْمُخَارِقِ وَزُهَيْرِ بنِ عَمْرٍو قَالَا: لَمَّا نَزَلَت { وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} قَالَ: انْطَلَقَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَضْمَةٍ مِنْ جَبَلٍ, فَعَلَا أَعْلَاهَا حَجَرًا, ثُمَّ نَادَى: يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافَاهْ! إِنِّي نَذِيرٌ؛ إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُكُمْ كَمَثَلِ رَجُلٍ رَأَى الْعَدُوَّ, فَانْطَلَقَ يَرْبَأُ أَهْلَهُ, فَخَشِيَ أَنْ يَسْبِقُوهُ, فَجَعَلَ يَهْتِفُ: يَا صَبَاحَاهْ! (1). شرح المفردات(2): ( الرَّضْمَة ) بِفَتْحِ الرَّاء وَإِسْكَان الضَّاد الْمُعْجَمَة, وَبِفَتْحِهَا لُغَتَانِ, وَالرَّضْمَة وَاحِدَة الرَّضْم, وَالرِّضَام, وَهِيَ: صُخُور عِظَام بَعْضهَا فَوْق بَعْض, وَقِيلَ هِيَ دُون الْهِضَاب. ( يَرْبَأ ): فَهُوَ بِفَتْحِ الْيَاء وَإِسْكَان الرَّاء وَبَعْدهَا بَاء مُوَحَّدَة ثُمَّ هَمْزَة عَلَى وَزْن يَقْرَأ, وَمَعْنَاهُ: يَحْفَظهُمْ وَيَتَطَلَّع لَهُمْ, وَيُقَال لِفَاعِلِ ذَلِكَ ( رَبِيئَة ) وَهُوَ الْعَيْن وَالطَّلِيعَة الَّذِي يَنْظُر لِلْقَوْمِ لِئَلَّا يَدْهَمَهُم الْعَدُوّ, وَلَا يَكُون فِي الْغَالِب إِلَّا عَلَى جَبَل أَوْ شَرَف أَوْ شَيْء مُرْتَفِع لِيَنْظُرَ إِلَى بُعْد. ( يَهْتِف ) فَبِفَتْحِ الْيَاء وَكَسْر التَّاء, وَمَعْنَاهُ: يَصِيح وَيَصْرُخ. ( يَا صَبَاحَاهُ ) كَلِمَة يَعْتَادُونَهَا عِنْد وُقُوع أَمْر عَظِيم فَيَقُولُونَهَا لِيَجْتَمِعُوا وَيَتَأَهَّبُوا لَهُ، وخص هذا الوقت لأنه كان الأغلب لوقت الغارة فكأن المعنى جاء وقت القتال فتأهبوا. من فوائد الحديث: 1- مبادرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى امتثال أمر ربه بدعوة أهله وعشيرته، والبداءة بهم قبل غيرهم. 2- بيان شفقة النبي صلى الله عليه وسلم على عشيرته وقومه، وحرصه على نجاتهم من عذاب الله تعالى وعقوبته. 3- فضل الدعوة إلى الله عز وجل وأنها من أفضل القربات إليه، قال تعالى: (وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنْ الْمُسْلِمِينَ ) وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من حمر النعم )(3)، وهي وظيفة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، وخواص أتباعهم، فعلى المسلم أن يعنى بذلك وأن يجتهد في الدعوة إلى الله على علم وبصيرة قدر وسعه وطاقته. (1) - صحيح البخاري، برقم: (4801)، وصحيح مسلم، برقم: (207)، واللفظ له. (2) - شرح مسلم للنووي، 3/ 82. (3) - صحيح البخاري، برقم: (3701)، وصحيح مسلم، برقم: (6376). |
رد: مثل النبي صلى الله عليه وسلم في دعوته لأمته
جَزآكــم اللهُ خَيرَ آلجَزآءْ ..،
جَعَلَ أَيامكم نُوراً وَسُروراً وَجَبآلاُ مِنِ آلحَسنآتْ تُعآنِقُهآ بُحوراً.. جَعَلَهُ الله في مُوآزيَنَ آعمآلَكــم دَآمَ لَنآ عَطآئُكــم |
رد: مثل النبي صلى الله عليه وسلم في دعوته لأمته
طرح رائع ومميز
سلمت الانامل المبدعة مودتي |
رد: مثل النبي صلى الله عليه وسلم في دعوته لأمته
جُزيتَ الخير و الثواب
|
رد: مثل النبي صلى الله عليه وسلم في دعوته لأمته
جزاك الله خيرا
في ميزان حسناتك يعطيك العافيه |
رد: مثل النبي صلى الله عليه وسلم في دعوته لأمته
شكرا لك على الموضوع
يعطيك العافيه احترامي |
رد: مثل النبي صلى الله عليه وسلم في دعوته لأمته
كل الشكر والامتنان على مروركم الراقي
لكم مني كل الود والتقدير |
رد: مثل النبي صلى الله عليه وسلم في دعوته لأمته
أخونا الفاضل / نزف القلم..
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته قلمـــــك فضيع وجميل وطرحــــك أجمل وأنتقائك للطرح مهم للغايــــــــــــة وهادف وبالتالي نتمنى أن يســـــتمر هذا العطــاء في مســــــــــاره الصحيـح والهـــــادف والمنشود والمطلــــــوب. نعــــــــــم إنـــه ( جهــــد يُســـــــــتحق الشــــــــــــــــــــــــكر عليـــــــــــــه ) اللــــــــه يجـــزاك خيـــر الجزاء ويكـــتب أجـــرك ويجعله فـــــــــــــــــي موازين حسناتك ويكـــثر مـــــــــــن أمثـــــالك ويرضـــــــى عليـــــــك. مــــــــــــــــــــــع خالص أمتناني وودي قبل شكري ، ثم إحترامـي قبل تقديري ، ممــــــــــزوج بباقات من الورد والياســـــــــــميــن والمسك والعنبر ، ثم يلي ذلك لا خلا ولا عدم وختامهــــــــــــا في حفظ الرحمن،،،،،،،،،،،، أعجابي + تقييمي + على رأســـي أخــــــــــوك : ليل - مر من هنـــــــــا |
رد: مثل النبي صلى الله عليه وسلم في دعوته لأمته
جزاك الله خير ..
وكتب لك الاجر والثواب.. |
رد: مثل النبي صلى الله عليه وسلم في دعوته لأمته
طرح قيم
جزاك الله خير الجزاء |
الساعة الآن 02:38 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas