منتديات أحاسيس الليل - سعد بن زراره الانصاري

((سَعْد بن زُرَارةَ الأَنْصَارِيّ. تقدم نسبه عند ذكر أَخيه أَسعد بن زرارة [[أسْعَدُ بن زُرَارَة بن عُدَس بن عبَيد بن ثعلبة بن غَنْم بن مالك بن النجار، واسمه تيم الله، وقيل له النجار؛ لأنه ضرب رجلًا بقدوم فنجره، وقيل غير ذلك، والنجار بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج الأنصاري الخزرجي النجاري]] <<من ترجمة أسعد بن زرارة "أسد الغابة".>>)) أسد الغابة.
((أُمُّه سُعاد بنت رافع بن معاوية بن عُبيد بن الأَبْجَر بن عوف بن الحارث بن الخزرج.)) ((هو أخو أبي أمامة أسعد بن زُرَارة نقيب بني النجار))
((وَلَدَ سعد بن زُرَارَةَ عبدَ الرحمن، وأمه أُنَيْسَة بنت الكاتب بن قيس بن عورا بن حَرام بن جُندب بن عامر بن غَنم بن عدي بن النجار. فولَد عبدُ الرحمن بن سعد عَمرَةَ بنتَ عبد الرحمن. وأمّها سالمة بنت حَكيم بن هاشم بن قَوالةَ، وعَمرة التي رَوَتْ عن عائشة وهي أمُّ أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان.))
((أَسْلَمَ وكَانَ مَغْمُوصًا عليه)) الطبقات الكبير.
((رَوَى ابـْنُ مَنْدَه في ترجمته من طريق أبي الرِّجال محمد بن عبدالرّحمن بن سعد بن زُرَارة أن أباه حدثه عن جدّه سعد أن رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم قال يومًا وهو يحدث عن رَبـّه: "مَا أَحَبَّ اللهُ مِنْ عَبْدهِ ذكْرَ شَيْءٍ مِنَ النِّعَمِ مَا أَحَبَّ أَنْ أَذْكرهُ مَا هَدَاهُ لَهُ مِنَ الإيمَانِ..." الحديث.(*) وَأَخْرْجَهُ أَبُو نُعَيم من هذا الوجه، لكن وقع عنده من وجْهٍ آخر عن جده أسعد، وأسعد وسعد معًا جدّان لمحمد، أحدهما لأبيه والآخر لأمه، وهذا الحديث من حديث أَسعد، ولذلك نسبَ أبو نُعَيْم الوهم فيه لابن منده، لكن قد ذكره غيره في الصّحابة. قَالَ ابْنُ عَبْدِالبر: فيه نظر، وأخشى ألاَّ يكونَ أدركه الإسلام؛ لأن أكثرهم لم يذكره، وقد ذكر الواقديّ والعدويّ أنه كان ُينسب إلى النفاق، ولعله تاب. والله أعلم.)) ((روى الطّبراني في ترجمة يونس بن راشد في مسند الشّاميين من حديث ابن عبّاس، قال: لما نزلت:{وِإنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنـْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ}... [البقرة الآية: 284] ـــ أتى أبو بكر وعمر ومعاذ بن جَبَل وسعْد بن زرارة رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، فقالوا: ما نزلت علينا آيةٌ أشدّ من هذه.... الحديث.(*))) ((ذَكَرَهُ أَبُو حَاتِم فِي الصّحابة والباوَرْدِي وابن شاهين))
((روينا في الثالث من حديث أبي رَوْق الهمداني من طريق يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان، عن سعد ابن زُرَارة أنّ رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم كان يدعو: "اللَّهُمَّ انْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ... "(*) الحديث.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((روى ابن منده بإِسناده عن أَبي الرجال محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، عن أَبيه، عن جده سعد أَن رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم قال يومًا، وهو يُحَدّث عن ربه، عز وجل، قال: "مَا أَحَبَّ اللهُ مِنْ عَبْدِهِ عِنْدِ ذِكْرِ شَيْءِ مِنَ النِّعَمِ أَفْضَلَ مَا أَحَبَّ أَنْ يَذْكُرَهُ بِمَا هَدَاهُ لَهُ مِنَ الإِيْمَانِ بِهِ وَمَلَائِكَتَهُ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ، وَإِيمانًا بِقَدَرِهِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ"(*). قال أَبو نعيم: ذكره بعض المتأَخرين واهمًا فيه، يعني ابن منده، فجعله ترجمة، ورواه أَبو نعيم، عن عبد الله بن جعفر، عن إِسماعيل بن عبد الله بن مسعود، عن يزيد بن محمد الأَيلي، عن الحكم بن عبد الله، عن القعقاع بن حكيم، عن أَبي الرجال، عن أَبيه، عن أَسعد بن زرارة؛ فذكر نحوه، قال: فوهم فيه المتأَخر، وجعله ترجمة، وهو أَسعد بن زرارة، وليس بسعد، والله أَعلم. قال أَبو عمر: وقد ذكره: قيل هو أَخو أَسعد بن زرارة، فإِن كان كذلك فهو سعد، وذكر نسبه وقال: وفيه نظر؛ أَخشى أَن لا يكون أَدرك الإِسلام، لأَن أَكثرهم لم يذكره، فإِخراج أَبي عمر له يدل أَن الوهم ليس من ابن منده.)) أسد الغابة