الموضوع
:
انقسام الصبر باعتبار تعلق الأحكام الخمسة به / فريق المسك
عرض مشاركة واحدة
#
1
13-Mar-2022, 10:20 AM
لوني المفضل
Cadetblue
رقم العضوية :
261
تاريخ التسجيل :
Feb 2022
فترة الأقامة :
1173 يوم
أخر زيارة :
21-Sep-2022 (10:44 AM)
العمر :
23
المشاركات :
4,034 [
+
]
التقييم :
60535
معدل التقييم :
بيانات اضافيه [
+
]
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
انقسام الصبر باعتبار تعلق الأحكام الخمسة به / فريق المسك
انقسام الصبر باعتبار تعلق الأحكام الخمسة به / فريق المسك
وهو ينقسم بهذا الاعتبار إلى واجب ومندوب ومحظور ومكروه ومباح فالصبر الواجب ثلاثة أنواع: أحدهاالصبرعن المحرمات والثانىالصبرعلى أداء الواجبات والثالثالصبرعلى المصائب التى لا صنع للعبد فيها كالأمراض والفقر وغيرها.
وأماالصبرالمندوب فهوالصبرعن المكروهات والصبر على المستحبات والصبر على مقابلة الجانى بمثل فعله.
وأما المحظور فأنواع أحدهاالصبرعن الطعام والشراب حتى يموت وكذلكالصبرعن الميتة والدم ولحم الخنزير عند المخمصة حرام إذا خاف بتركه الموت قال طاوس وبعده الامام أحمد من اضطر إلى أكل الميتة والدم فلم يأكل فمات دخل النار.
فإن قيل فما تقولون فيالصبرعن المسألة في هذه الحال.
قيل اختلف في حكمه هل هو حرام أو مباح على قولين هما لأصحاب أحمد وظاهر نصه انالصبرعن المسألة جائز فإنه قيل له إذا خاف أن لم يسأل أن يموت فقال لا يموت يأتيه الله برزقه أو كما قال فأحمد منع وقوع المسألة ومتى علم الله ضرورته وصدقه في ترك المسألة قيض الله له رزقا
وقال كثير من أصحاب أحمد والشافعي يجب عليه المسألة وان لم يسأل كان عاصيا لأن المسألة تتضمن نجاته من التلف.
فصل ومنالصبرالمحظور صبر الإنسان على ما يقصد هلاكه من سبع أو حيات أو حريق أو ماء أو كافر يريد قتله بخلاف استسلامه وصبره في الفتنة وقتال المسلمين فإنه مباح له بل يستحب كما دلت عليه النصوص الكثيرة وقد سئل النبي عن هذه المسألة بعينها فقال: "كن كخير ابني آدم" وفي لفظ "كن عبد الله المقتول ولا تكن عبد الله القاتل" وفي لفظ "دعه يبوء بإثمه وإثمك" وفي لفظ آخر "فإن بهرك شعاع السيف فضع يدك على وجهك" وقد حكى الله استسلام خير ابنى آدم وأثنى عليه بذلك وهذا بخلاف قتل الكافر فإنه يجب عليه الدفع عن نفسه لأن من مقصود الجهاد أن يدفع عن نفسه وعن المسلمين وأما قتال اللصوص فهل يجب فيه الدفع أو يجوز فيه الاستسلام فان كان عن معصوم غيره وجب وإن كان عن نفسه فظاهر نصوصه أنه لا يجب الدفع وأوجبه بعضهم ولا يجوزالصبرعلى من قصده أو حرمته بالفاحشة. فصل: وأماالصبرالمكروه فله أمثلة أحدها أن يصبر عن الطعام والشراب واللبس وجماع أهله حتى يتضرر بذلك بدنه الثاني صبره عن جماع زوجته إذا احتاجت إلى ذلك ولم يتضرر به الثالث صبره على المكروه الرابع صبره عن فعل المستحب.
فصل: وأماالصبرالمباح فهوالصبرعن كل فعل مستوى الطرفين خير بين فعله وتركه والصبر عليه.
وبالجملة فالصبر على الواجب واجب وعن الواجب حرام والصبر عن الحرام واجب وعليه حرام والصبر على المستحب مستحب وعنه مكروه والصبر عن المكروه مستحب وعليه مكروه والصبر عن المباح مباح والله أعلم
حـُـلم
,
غَيْم ..!
,
hmsraqi
و
1 آخرون
معجبون بهذا
رمق
المصدر:
منتديات أحاسيس الليل
- من قسم:
نفحات ايمانيه
hkrshl hgwfv fhujfhv jugr hgHp;hl hgolsm fi L tvdr hgls;
زيارات الملف الشخصي :
844
إحصائية مشاركات »
المواضيـع
الــــــردود
[
+
]
[
+
]
بمـــعــدل : 3.44 يوميا
سحآب
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى سحآب
البحث عن كل مشاركات سحآب