|
فـعـآلـيـآت آلـمـنـتـدى | ||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||||||||
|
|||||||||
![]() ![]() عنه رضي الله عنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النجش متفق عليه. المفردات: «عنه»؛ أي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما. «النجش» بفتح النون وسكون الجيم أصله في اللغة إثارة الصيد من مخبئه ليصيده غيره، وفسر ابن قتيبة النجش بالختل والخديعة، وفي الاصطلاح هو أن يزيد في ثمن السلعة لا ليشتريها، بل ليخدع غيره ويغريه بشرائها. البحث: قال البخاري: باب النجش، ومن قال: لا يجوز ذلك البيع, وقال ابن أبي أوفى: الناجش آكل ربا خائن، وهو خداع باطل لا يحل، قال النبي صلى الله عليه وسلم: الخديعة في النار, ومن عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد، ثم ساق الحديث، وقول البخاري: وقال ابن أبي أوفى: الناجش آكل ربا خائن، قال الحافظ في الفتح: هذا طرف من حديث أورده المصنف في الشهادات في باب قول الله تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا ﴾ [آل عمران: 77]، ثم ساق فيه من طريق السكسكي عن عبدالله بن أبي أوفى قال: أقام رجل سلعته فحلف بالله لقد أعطى فيها ما لم يعط فنزلت, قال ابن أبي أوفى: الناجش آكل ربا خائن، أورده من طريق يزيد بن هارون عن السكسكي، ثم قال الحافظ: وأطلق ابن أبي أوفى على من أخبر بأكثر مما اشترى به أنه ناجش لمشاركته لمن يزيد في السلعة، وهو لا يريد أن يشتريها في غرور الغير، فاشتركا في الحكم لذلك وكونه آكل ربا بهذا التفسير، وكذلك يصح على التفسير الأول إن واطأه البائع على ذلك، وجعل له عليه جعلًا فيشتركان جميعًا في الخيانة؛ اهـ، وقد أوضح الحافظ رحمه الله أن قوله في الترجمة: وهو خداع باطل لا يحل هو من تفقه المصنف، وليس من تتمة كلام ابن أبي أوفى. هذا ومن العجيب أن الحافظ رحمه الله ضبط النجش في أول شرحه للترجمة، وحديث الباب بفتح النون وسكون الجيم ثم قال في آخر شرحه لهذا الحديث «عن النجش»، تقدم أن المشهور أنه بفتح الجيم وحكى المطرزي فيه السكون. ما يفيده الحديث: 1- أنه لا يحل لمسلم أن يزيد في ثمن سلعة وهو لا يريد شراءها. 2- ولا يحل للبائع أن يدعي أنه أعطي في السلعة كذا وهو لم يعط. 3- وأنه حري بالبيع الذي يجري فيه النجش ألا يبارك للبائع فيه. _ الشيخ عبد القادر شيبة الحمد. المصدر: منتديات أحاسيس الليل - من قسم: قسم الرسول مع حياة الصحابة p]de: kin vs,g hggi wgn ugdi ,sgl uk hgk[a ![]() |
![]() |
#2 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
جزاااك الله خير الحزاااء..
|
![]() |
![]() |
#4 |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
جَزَاكَ اَللَّهُ خَيْر . . .
وَأَحْسَنَ إِلَيْكَ فِيمَا قَدَّمَتْ دُمْتُ بِرِضَى اَللَّهِ وَإِحْسَانِهِ وَفَضْلِهِ |
![]() |
![]() |
#5 |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
جزاك الله خير
وجعله في ميزان حسناتك .. |
![]() |
![]() |
#6 |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
جزاك الله خيرا ولاحرمك الاجر
بوركت وطرحك الطيب |
![]() |
![]() |
#7 |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
جزاك الله خير
وجعله في ميزان حسناتك وبارك الله فيك |
![]() |
![]() |
#8 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() حضور راقى .... سلمتم لروعه الاطلاله الرائعه لقلبكم السعادة . ![]() |
![]() |
![]() |
#9 |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
جزاك الله خير
وبارك الله فيك وجعلها في موازين حسناتك وأثابك الله الجنه أن شاء الله |
![]() |
![]() |
#10 |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
طرح قيم
جزاك الله خير الجزاء |
![]() |
![]() |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
حديث كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه | نزف القلم | قسم الرسول مع حياة الصحابة | 12 | 11-Nov-2024 06:29 AM |
حكمة رسول الله صلى الله عليه وسلم.. ودلالات غزوة حمراء الأسد | نزف القلم | قسم الرسول مع حياة الصحابة | 8 | 26-Dec-2023 07:41 PM |
تخريج حديث: (وجهنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية) | MR.HMoOoD | قسم الرسول مع حياة الصحابة | 12 | 15-Dec-2023 05:13 PM |
السيدة رقية بنت رسول الله صل الله عليه وسلم | سلطان الزين | قسم الرسول مع حياة الصحابة | 9 | 03-Dec-2023 01:57 AM |
حديث: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمخاضرة | سحآب | قسم الرسول مع حياة الصحابة | 13 | 15-Sep-2023 12:59 AM |