قال تعالى(فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰ) - منتديات أحاسيس الليل

 ننتظر تسجيلك هـنـا

{ إعلانات احاسيس الليل ) ~
 
   

فـعـآلـيـآت آلـمـنـتـدى


الإهداءات


العودة   منتديات أحاسيس الليل > |[ :: القسم الأسلامي:: ]| > أحاسيس القران وعلومه

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 13-Jan-2022, 10:08 PM
فرح غير متواجد حالياً
    Female
لوني المفضل Azure
 رقم العضوية : 179
 تاريخ التسجيل : Oct 2021
 فترة الأقامة : 1146 يوم
 أخر زيارة : 14-Aug-2023 (07:03 PM)
 المشاركات : 9,916 [ + ]
 التقييم : 104122
 معدل التقييم : فرح has a reputation beyond reputeفرح has a reputation beyond reputeفرح has a reputation beyond reputeفرح has a reputation beyond reputeفرح has a reputation beyond reputeفرح has a reputation beyond reputeفرح has a reputation beyond reputeفرح has a reputation beyond reputeفرح has a reputation beyond reputeفرح has a reputation beyond reputeفرح has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي قال تعالى(فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰ)



قال تعالى
(فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰ)[1]
لا تمدحوا أنفسكم ، فعلمها عند اللطيف الخبير ، ولا تثنوا عليها فإن الناقد بصير
وما أجهل الإنسان إذا زكى نفسه وشهد لها بالفضائل وبرأها من الرذائل ، وما أثقل كلامه وهو يستعرض على ربه وعلى الناس مناقبه ويسوق محامده ويذكر حسناته .

إن الذي يزكي نفسه في محل التهمه وفي مقام الريب، لأن الإنسان بطبيعته ظلوم جهول ، يحب نفسه ويعشق ذاته ، ويعجب بصفاته ، فإذا نما هذا الطبع وأعلنه في الناس كان دليلاً على قلة تقواه وضحالة معرفته
وأي شيء عند الإنسان حتى يزكي نفسه وهو بين
نعمة لم تشكر
أو ذنب لم يغفر
أو عثرة لم تظهر
أو زلة من ربه تستر ؟
أفلا يكفيه أن الذي خلقة وصوره وشق سمعه وبصره قبل منه القليل
وغفر له الذنب الجليل
وأصلح خلله
وستر زللــه
ثم يأتي هذا الإنسان بدعوى عريضة ونفس مريضه ليخبر ربه الذي يعلم السر وأخفى أنه ذو تقوى ، والله أعلم بمن اتقى فهو الذي لا تخفى عليه خافية .

وإن منطلق الزور ولسان البهتان أوحى إلى إبليس اللعين بتزكية نفسه الشريرة ليقول لربه : (أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ)[2] لتكون هذه التزكية لعنة ماحقة وضربة ساحقة لهذا المريد العنيد ،
وإن الشهادة الآثمة للنفس سولت لفرعون الطاغية ليقول : (أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ)[3] فأذله القوي العزيز وأرغم أنفه في الطين .
وإن التزكية المفتراة دفعت بقارون الآثم ليتفوه بفرية : (إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَىٰ عِلْمٍ عِنْدِي)[4]

ألا فليصمت العبد الضعيف الهزيل
وليسكت المخلوق الفقير
وليخجل العبد المسكين من ربه
وليهضم نفسه

فلولا ستر الله لظهرت الفضائح
ولولا لطف الله لبدت القبائح

وإن من يتصدر النوادي ليخبر الناس بنسبه الأصيل لهو فاشل ،ويحدثهم عن مجده الرفيع لهو أحمق ، ويزكي لهم تقواه لهو مخدوع ، ويذكرهم بمناقبه لهو مخذول .

لماذا لا يترك العبد تزكية نفسه لربه ، فهو الذي يزكي من يشاء وقوله الحق ؟!.

ولماذا لا يدع الإنسان أعماله تتحدث عنه لا أقواله
وإحسانه لا لسانه ؟
وسوف يظهر زيف من مدح نفسه بالباطل ، فالناس شهداء الله في الأرض ، وألسنة الخلق أقلام الحق

وإن عبداً خلق من نطفة لجدير بأن يصمت
وإن مخلوقاً يحمل فضلاته لحقيق أن يسكت

ونعوذ بالله من لسان حي بالمديح ، وقلب ميت بالقبيح ، ومن عجب ظاهر ، وذنب خفي .

فيا من أخفيت على الناس العيوب ، وسترت عن العيون الذنوب ، نسألك صلاح القلوب فإنك علام الغيوب .



 توقيع : فرح

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تفسير قوله تعالى : ﴿ قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ ﴾. فرح أحاسيس القران وعلومه 18 28-Aug-2023 08:12 PM
تفسير : { فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَىٰ أَن تَزَكَّىٰ سلطان الزين أحاسيس القران وعلومه 9 24-Aug-2023 05:18 PM
إنَّ لِلّٰـهِ جُنُودًا مِنها العَسَلُ همس الاحساس •₪• يحكى أن •₪• م 7 05-Nov-2022 01:10 AM


الساعة الآن 09:56 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع ما يطرح في منتديات أحاسيس الليل لا يعبر عن رأي الموقع وإنما يعبر عن رأي الكاتب
وإننــے أبرأ نفســے أنا صاحبة الموقع أمامـ الله سبحانه وتعالــے من أــے تعارف بين الشاب والفتاة من خلال أحاسيس الليل
vEhdaa 1.1 by rKo ©2009