القواعد في النحو والإعراب ..!

؛
؛

. النحو في اللغة : هو القصد

وفي الاصطلاح : هو علم يبحث فيه عن أحوال
أواخر الكلم اعرابا وبناء

فائدته : معرفة صواب الكلام من خطئه
ليحترز به عن الخطأ في اللسان 0



غايته:الاستعانة على فهم كتاب الله تعالى
وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم الموصلين
الى خير الدنيا والآخرة 0



الكلام في اصطلاح النحويين

الكلام في اصطلاح النحويين :

هو اللفظ المركب المفيد فائدة يحسن
السكوت عليها ، كقام زيد ،وعمرو
منطلق 0



قال في ملحة الاعراب :

حد الكلام ما أفاد المستمع
نحو سعى زيد وعمرو متبع


الكلم :هو ما تركب من ثلاث كلمات
فأكثر ،ولو لم يحسن السكوت عليه .

مثل :ان قام زيد :سينجح المجتهد .

الكلمة :هي اللفظ الموضوع لمعنى
مفرد :كزيد ومسجد .



أنواع الكلام

أنواع الكلام التي يبنى منها ثلاثة :
اسم ،وفعل ،وحرف دل على معنى .



قال في ملحة الاعراب :

ونوعه الذي عليه يبنى
اسم وفعل ثم حرف معنى

الاسم

الاسم : هو ما دل على معنى في نفسه
ولم يقترن بزمان مثل :رجل ، بيت ،
فرس ، جبل شجرة

الفعل

الفعل هو ما دل معنى في نفسه
واقترن بزمان :كقام ،ويقوم ، وقم .



الحرف

الحرف :هو ما دل على معنى في غيره
ولم يقترن بزمان :كهل ، وقد ، ومن .

علامات الاسم :

للاسم خمس علامات : النداء ،
والتنوين ، والجر ،والألف اللام ،
والاسناد .

-مثال النداء : يا زيد

-مثال التنوين : بيت

-مثال الجر مررت بمحمد

-مثال الألف واللام : المسجد

-مثال الاسناد مجتهد



قال ابن مالك :

بالجر والتنوين والنداء وأل
ومسند للاسم تميز حصل

علامات الفعل :
للفعل خمس علامات:قد ، والسين ،
وسوف ، وتاء التأنيث الساكنة ،
وتاء الفاعل ،والدلالة على الأمر
اذا كان مشتقا .



-أما (قد) فتدخل على الماضي
والمضارع نحو :قد قام ،وقد يقوم .

وأما (السين ) و(سوف) فيختصان
بالمضارع نحو :سيقوم ،وسوف يقوم .



-وأما (تاء التأنيث الساكنة )
و(تاء الفاعل ) فيختصان بالفعل الماضي
نحو :قامت - وقمت ، ضربت -ضربت .

وأما الدلالة على الأمر اذا كان مشتقا
فيختصان بفعل الأمر نحو :كل -واقرأ
-وتعلم .



قال في ملحة الاعراب :

والفعل ما يدخل قـــد الســــــين
عــلــيـه مــثــل بـان أو يــبـيــن

أو لحقتــه تـاء من يحدث
كقولهم في ليـس لست أنفـث

أو كان أمرا ذا اشتقاق نحو قل
ومثله ادخل وانبسط واشرب وكل



فائدته

-قد حرف تحقيق - والسين حرف تنفيس
– وسوف حرف تسويف .

-تاء الفاعل تكون مضمومة
أو مكسورة أو مفتوحة

فالمضمومة للمتكلم –
والمفتوحة للمخاطب –
والمكسورة للمخاطبة



علامات الحرف

الحرف ليس له علامة
وعلامته عدم قبول العلامة :
فكل كلمة لم تقبل علامات الاسم
ولا الفعل فهي حرف

قال في ملحة الاعراب

والحرف ما ليس له علامة
فقس على قولي تكن علامة



مثالــــــه حتى ولا وثمـــا
وهل وبل ولو ولم ولمـــــا


فائدته
حتى :حرف جر ويكون حرف عطف
لا :حرف نفي وتكون حرف نهي
بل :حرف اضراب
لما ولم :حرفا نفي وجزم

ثم :حرف عطف
هل :حرف استفهام
لو :حرف امتناع لامتناع
؛
؛

حـُـلم ,وطن عمري ,فرح و 2 آخرون معجبون بهذا

hmsraqi ,مسگ