شرح حديث أبي هريرة: "آية المنافق ثلاث" - منتديات أحاسيس الليل

 ننتظر تسجيلك هـنـا

{ إعلانات احاسيس الليل ) ~
 
   

فـعـآلـيـآت آلـمـنـتـدى


الإهداءات



 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 24-May-2022, 11:36 AM
سحآب غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 261
 تاريخ التسجيل : Feb 2022
 فترة الأقامة : 1017 يوم
 أخر زيارة : 21-Sep-2022 (10:44 AM)
 العمر : 23
 المشاركات : 4,034 [ + ]
 التقييم : 60535
 معدل التقييم : سحآب has a reputation beyond reputeسحآب has a reputation beyond reputeسحآب has a reputation beyond reputeسحآب has a reputation beyond reputeسحآب has a reputation beyond reputeسحآب has a reputation beyond reputeسحآب has a reputation beyond reputeسحآب has a reputation beyond reputeسحآب has a reputation beyond reputeسحآب has a reputation beyond reputeسحآب has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي شرح حديث أبي هريرة: "آية المنافق ثلاث"



وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((آية المنافق ثلاث:
إذا حدَّث كذَب، وإذا وعَد أخلف، وإذا اؤتمن خان))؛ متفق عليه.
زاد في رواية لمسلم: ((وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم)).
قَالَ سَماحةُ العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -:
نقل المؤلف رحمه الله في باب الوفاء بالعهد وإنجاز الوعد عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال: ((آية المنافق ثلاث))؛ آيته يعني علامته، ((ثلاث: إذا حدَّث كذب، وإذا
وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان))؛ يعني أن هذه من علامات المنافقين.
إذا رأيت الرجل يكذب إذا حدَّث، ويُخلِف إذا وعد، ويخون إذا اؤتمن، فهذه من علامات المنافقين
لأن أصل المنافق مبني على التورية والستر، يستر الخبيث ويظهر الطيب، يستر الكفر ويظهر الإيمان.
والكاذب كذلك يخبر بخلاف الواقع، والواعد الذي يعد ويخلف كذلك، وكذلك الذي يخون
إذا اؤتمن، فهذه علامات النفاق والعياذ بالله.
وفي هذا التحذير من الكذب وأنه من علامات المنافقين، فلا يجوز للإنسان أن يكذب، لكن إن اضطر إلى التورية وهي التأويل، فلا بأس
مثل أن يسأله أحد عن أمر لا يحب أن يطلع عليه غيره، فيحدِّث بشيء خلاف الواقع لكن يتأول، فهذا لا بأس به.
وأما إخلاف الوعد فحرام، يجب الوفاء بالوعد، سواء وعدته مالًا أو وعدته إعانة تعينه في شيء
أو أي أمر من الأمور، إذا وعدت فيجب عليك أن تفي بالوعد.
وفي هذا ينبغي للإنسان أن يحدد المواعيد ويضبطها، فإذا قال لأحد إخوانه: أواعدك في المكان الفلاني
فليحدد الساعة الفلانية، حتى إذا تأخر الموعود وانصرف الواعد، يكون له عذر؛ حتى لا يربطه في المكان كثيرًا.
وقد اشتهر عند بعض السفهاء أنهم يقولون: أنا أواعدك ولا أخلفك؛ وعدي إنجليزي، يظنون أن الذين يوفون
بالوعد هم الإنجليز، ولكن الوعد الذي يوفى به هو وعد المؤمن؛ ولهذا ينبغي لك أن تقول إذا وعدت أحدًا وأردت أن تؤكد:
إنه وعد مؤمن؛ حتى لا يخلفه؛ لأنه لا يخلف الوعد إلا المنافق.
((وإذا اؤتمن خان))؛ يعني إذا ائتمنه الناس على أموالهم، أو على أسرارهم، أو على أولادهم، أو على
أي شيء من هذه الأشياء، فإنه يخون والعياذ بالله، فهذه أيضًا من علامات النفاق.



المصدر: «شرح رياض الصالحين» (4/ 46- 48)
-سماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين.



 توقيع : سحآب

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
شرح حديث أبي هريرة: "أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا" فرح قسم الرسول مع حياة الصحابة 12 23-Nov-2024 11:33 AM
"الأخضر السعودي" يحقق ريمونتادا رائعة أمام "فيتنام" ويحصد أول ثلاث نقاط سلطان الزين صدى الملاعب 3 02-Feb-2024 04:31 PM
شرح حديث أبي هريرة: "لا يتمن أحدكم الموت" /فريق الغيم فرح قسم الرسول مع حياة الصحابة 14 28-Dec-2023 07:06 PM
شرح حديث أبي هريرة: "أين المتحابون بجلالي؟" / فريق المسك سحآب قسم الرسول مع حياة الصحابة 10 26-Dec-2023 08:00 PM
شرح حديث أبي هريرة: "لا تحاسدوا" * السلطان * قسم الرسول مع حياة الصحابة 17 17-Jul-2023 07:04 PM


الساعة الآن 02:55 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع ما يطرح في منتديات أحاسيس الليل لا يعبر عن رأي الموقع وإنما يعبر عن رأي الكاتب
وإننــے أبرأ نفســے أنا صاحبة الموقع أمامـ الله سبحانه وتعالــے من أــے تعارف بين الشاب والفتاة من خلال أحاسيس الليل
vEhdaa 1.1 by rKo ©2009