|
فـعـآلـيـآت آلـمـنـتـدى | ||||
الإهداءات | |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||||||
|
||||||||
تفسير قوله عز وجل : (والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال أكنانا)
تفسير قوله عز وجل : (والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال أكنانا) ♦ الآية: ﴿ وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمَّا خَلَقَ ظِلَالًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبَالِ أَكْنَانًا وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرَابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ كَذَلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: النحل: (81). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ والله جعل لكم مما خلق ﴾ من البيوت والشَّجر والغمام ﴿ ظلالاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبَالِ أَكْنَانًا ﴾ يعني: الغِيران والأسراب ﴿ وجعل لكم سرابيل ﴾ قمصاً ﴿ تقيكم الحر ﴾ تمنعكم الحرَّ والبرد فترك ذكر البرد لأنَّ ما وقى الحرَّ وقى البرد فهو معلوم ﴿ وسرابيل ﴾ يعني: دروع الحديد ﴿ تقيكم ﴾ تمنعكم ﴿ بأسكم ﴾ شدَّة الطَّعْن والضَّرب والرَّمي ﴿ كَذَلِكَ ﴾ مثل ما خلق هذه الأشياء لكم ﴿ يتمُّ نعمته عليكم ﴾ يريد: نعمة الدُّنيا والخطاب لأهل مكَّة ﴿ لعلَّكم تسلمون ﴾ تنقادون لربوبيته فتوحِّدونه. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمَّا خَلَقَ ظِلالًا ﴾ تَسْتَظِلُّونَ بِهَا مِنْ شِدَّةِ الْحَرِّ وَهِيَ ظِلَالُ الْأَبْنِيَةِ وَالْأَشْجَارِ، ﴿ وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبالِ أَكْناناً ﴾، يَعْنِي: الْأَسْرَابَ وَالْغِيرَانَ وَاحِدُهَا كُنٌّ ﴿ وَجَعَلَ لَكُمْ سَرابِيلَ ﴾ قُمُصًا مِنَ الْكَتَّانِ وَالْقَزِّ وَالْقُطْنِ وَالصُّوفِ، ﴿ تَقِيكُمُ ﴾، تَمَنَعُكُمْ، ﴿ الْحَرَّ ﴾، قَالَ أَهْلُ الْمَعَانِي: أراد الحر والبرد واكتفى بِذِكْرِ أَحَدِهِمَا لِدَلَالَةِ الْكَلَامِ عَلَيْهِ. ﴿ وَسَرابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ ﴾، يَعْنِي: الدُّرُوعَ، وَالْبَأْسُ: الْحَرْبُ، يَعْنِي: تَقِيكُمْ فِي بَأْسِكُمُ السِّلَاحَ أَنْ يُصِيبَكُمْ، ﴿ كَذلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ ﴾، تُخْلِصُونَ لَهُ الطَّاعَةَ، قَالَ عَطَاءٌ الخراساني: إنما نزل الْقُرْآنُ عَلَى قَدْرِ مَعْرِفَتِهِمْ، فَقَالَ: وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبَالِ أَكْنَانًا وَمَا جَعَلَ لَهُمْ مِنَ السُّهُولِ أَكْثَرُ وَأَعْظَمُ، وَلَكِنَّهُمْ كَانُوا أَصْحَابَ جِبَالٍ كَمَا قَالَ: ﴿ وَمِنْ أَصْوافِها وَأَوْبارِها وَأَشْعارِها ﴾ [النحل: 80] لِأَنَّهُمْ كَانُوا أَصْحَابَ وَبَرٍ وَشَعْرٍ، وَكَمَا قَالَ: ﴿ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ مِنْ جِبالٍ فِيها مِنْ بَرَدٍ ﴾ [النُّورِ: 43] وَمَا أَنْزَلَ مِنَ الثَّلْجِ أَكْثَرُ، وَلَكِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَعْرِفُونَ الثَّلْجَ. وَقَالَ: تَقِيكُمُ الْحَرَّ، وَمَا تَقِي مِنَ الْبَرْدِ أَكْثَرُ وَلَكِنَّهُمْ كَانُوا أَصْحَابَ حَرٍّ.
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
تفسير قوله تعالى « فويل للمصلين » | البارونه | أحاسيس القران وعلومه | 12 | 16-Nov-2024 04:37 AM |
تفسير: (وآخرون مرجون لأمر الله إما يعذبهم وإما يتوب عليهم والله عليم حكيم) / فريق المسك | سحآب | أحاسيس القران وعلومه | 6 | 30-Nov-2023 09:59 PM |
تفسير قوله تعالى: {من قتل نفسا بغير نفس} | MR.HMoOoD | أحاسيس القران وعلومه | 11 | 18-Sep-2023 12:56 AM |
تفسير قوله تعالى: (اعملوا آل داوود شكرا) | نزف القلم | أحاسيس القران وعلومه | 10 | 14-Sep-2023 07:58 PM |
تفسير: (ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفًا) | * السلطان * | أحاسيس القران وعلومه | 15 | 15-Jul-2023 12:33 AM |