سؤال عن حديث ثبوت النبوة للنبي صلى الله عليه وسلم وآدم منجدل في طينته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. شيخنا الفاضل عبدالرحمن السحيم هل وردت أحاديث حول الوقت الذي وجبت فيه النبوة للنبي ؟ فقد سمعت خطيب الجمعة يذكر حديثا عن أحد أصحاب السنن ( فى سنن ابن حبان أو مستدرك الحاكم أو مسند الإمام أحمد ) بأن النبوة قد وجبت للنبي وآدم عليه السلام بين الجسد والروح ( أي وآدم جسداً ولم تنفخ فيه الروح بعد ) وقال وجبت له النبوة أي للنبي محمد صلى الله عليه وسلم وآدم منجدل فى طينته ، وإذا كان الحديث صحيحاً فما قول أهل العلم فيه بهذا النص وما المراد من ذلك ؟ وهل النبوة وجبت فقط للنبي محمد دون سائر النبيين فى ذلك الوقت؛ وقد قدر الله الأقدار لها قبل خلق الكون والحياة ؟ أفتونا مأجورين وجزاكم الله خيرا. الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا . الحديث ضعّفه غير واحد من أهل العلم ، وأورده الألباني في " الضعيفة " . ويَرِد عليه ما أشرت إليه ، من أن الله كَتَب مقادير كل شيء قبل خَلْق السماوات والأرض . قال عليه الصلاة والسلام : كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة . رواه مسلم . وقال عليه الصلاة والسلام : إن أول ما خلق الله القلم ، فقال له : اكتب . قال : رب وماذا أكتب ؟ قال : اكْتُب مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة . رواه أبو داود والترمذي . وحسّنه شيخ الإسلام ابن تيمية وشعيب الأرنؤوط . وعلى تقدير صِحّة الحديث ، فهو محمول على أن ذِكْره صلى الله عليه وسلم كان مشهورا مذكورا معلوما منِ قبل خلق آدم عليه الصلاة والسلام . قال شيخ الإسلام ابن تيمية : وَاَللَّهُ تَعَالَى قَدْ نَوَّهَ بِذِكْرِهِ وَأَعْلَنَهُ فِي الْمَلأِ الأَعْلَى مَا بَيْنَ خَلْقِ جَسَدِ آدَمَ وَنَفْخِ الرُّوحِ فِيهِ ؛ كَمَا فِي حَدِيثِ مَيْسَرَةَ الْفَجْرِ قَالَ : قُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ متى كُنْت نَبِيًّا ؟ - وَفِي رِوَايَةٍ - مَتَى كُتِبْت نَبِيًّا ؟ فَقَالَ : وَآدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ وَالْجَسَدِ . رَوَاهُ أَحْمَد . أو هو محمول على تجديد الأمر حين خَلَق الله آدم . قال شيخ الإسلام ابن تيمية : فِي حَدِيثِ العرباض بْنِ سَارِيَةَ الَّذِي رَوَاهُ أَحْمَد ، وَهُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : إنِّي عِنْدَ اللَّهِ لَخَاتَمُ النَّبِيِّينَ . وَإِنَّ آدَمَ لَمُنْجَدِلٌ فِي طِينَتِهِ .. الْحَدِيثَ . فَكَتَبَ اللَّهُ وَقَدَّرَ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ وَفِي تِلْكَ الْحَالِ أَمْرَ إمَامِ الذُّرِّيَّةِ كَمَا كَتَبَ وَقَدَّرَ حَالَ الْمَوْلُودِ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ بَيْنَ خَلْقِ جَسَدِهِ وَنَفْخِ الرُّوحِ فِيهِ . اهـ . أو هو محمول على تعدد الكتابة وتجدّدها ، كما قال ابن حجر . والله تعالى أعلم . المجيب فضيلة الشيخ/عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

حـُـلم ,ليل ,سليدا و 2 آخرون معجبون بهذا

سلطانة الزين ,جوهره