ومن دلائل النٌّبوٌّة: البركةُ في الماءِ القليلِ - منتديات أحاسيس الليل

 ننتظر تسجيلك هـنـا

{ إعلانات احاسيس الليل ) ~
 
   

فـعـآلـيـآت آلـمـنـتـدى


الإهداءات


العودة   منتديات أحاسيس الليل > |[ :: القسم الأسلامي:: ]| > قسم الرسول مع حياة الصحابة

الملاحظات

ومن دلائل النٌّبوٌّة: البركةُ في الماءِ القليلِ

ومن دلائل النٌّبوٌّة: البركةُ في الماءِ القليلِ: عن أنس بن مالك-رَضيَ اللهُ عَنهُ-, قال: (خرج النَّبيٌّ صل اللهُ عليهِ وسلم- في بعض مخارجِهِ, ومعه ناس من أصحابه، فانطلقوا يسيرون, فحضرتِ

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 04-Aug-2023, 07:20 PM
الحر غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Male
لوني المفضل Gray
 رقم العضوية : 293
 تاريخ التسجيل : Apr 2022
 فترة الأقامة : 1099 يوم
 أخر زيارة : 16-Mar-2025 (09:06 PM)
 المشاركات : 652,209 [ + ]
 التقييم : 321691
 معدل التقييم : الحر has a reputation beyond reputeالحر has a reputation beyond reputeالحر has a reputation beyond reputeالحر has a reputation beyond reputeالحر has a reputation beyond reputeالحر has a reputation beyond reputeالحر has a reputation beyond reputeالحر has a reputation beyond reputeالحر has a reputation beyond reputeالحر has a reputation beyond reputeالحر has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
شكراً: 0
تم شكره 40 مرة في 40 مشاركة

اوسمتي

افتراضي ومن دلائل النٌّبوٌّة: البركةُ في الماءِ القليلِ



ومن دلائل النٌّبوٌّة: البركةُ في الماءِ القليلِ: عن أنس بن مالك-رَضيَ اللهُ عَنهُ-, قال: (خرج النَّبيٌّ صل اللهُ عليهِ وسلم- في بعض مخارجِهِ, ومعه ناس من أصحابه، فانطلقوا يسيرون, فحضرتِ الصَّلاةُ فلم يجدُوا ماءً يتوضأون، فانطلق رجلٌ من القوم, فجاء بِقَدَحٍ, من ماءٍ, يسيرٍ,، فأخذه النَّبيٌّ صل اللهُ عليهِ وسلم- فتوضَّأَ، ثم مَدَّ أصابعَهُ الأربعَ على القَدَحِ، ثم قال: "قُومُوا فتوضَّأوا"، فتوضَّأ القومُ حَتَّى بلغُوا فيما يُريدون من الوضوءِ, وكانُوا سبعينَ أو نحوه)10.

وعن أبي رجاء عن عمران, قال: (كنا في سَفَرٍ, مع النَّبيٌّ صل اللهُ عليهِ وسلم-, وإنا أسرينا حَتَّى إذا كنا في آخرِ اللَّيلِ, وقعنا وقعةً ولا وقعة أحلى عند المسافر منها، فما أيقظنا إلا حَرٌّ الشَّمسِ، وكان أول مَنِ استيقظَ فُلانٌ، ثم فُلانٌ، ثم فُلانٌ، -يُسمِّيهم رجاء، فنسي عوف- ثم عمر بن الخطاب الرابع، وكان النَّبيٌّ صل اللهُ عليهِ وسلم -إذا نامَ لم يُوقظ حَتَّى يكون هو يستيقظُº لأَنَّا لا ندري ما يحدثُ له في نومِهِ. فلمَّا استيقظَ عُمَرَ ورأى ما أصابَ النَّاسَ, وكانَ رَجُلاً جَلِيداً، فكبَّر ورفع صوتَهُ بالتَّكبيرِ, فما زالَ يُكبِّرُ ويرفع صوتَهُ بالتَّكبيرِ, حَتَّى استيقظَ بصوتِهِ النَّبيٌّ صل اللهُ عليهِ وسلم-, فلمَّا استيقظَ شكوا إليه الذي أصابَهم، قَالَ: "لا ضَيرَ" أو "لا يَضِيرُ، ارتحلوا". فارتحل فسار غير بعيد، ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضأ، ونُودي بالصلاة فصلى بالناس، فلما انفتل من صلاته إذا هو برجل معتزل لم يصلِّ مع القوم، قال: "ما منعك يا فلان أن تصليَ مع القوم؟" قال: أصابتني جنابةٌ ولا ماء. قال: "عليكَ بالصَّعيد فإنه يكفيك". ثم سار النَّبيٌّ صل اللهُ عليهِ وسلم- فاشتكى إليهِ النَّاسُ مِنَ العطشِ، فنزل فدعا فلاناً -كان يسميه أبو رجاء نسيه عوف-، ودعا علياً، فقال: "اذهبا فابتغيا الماء"، فانطلقا فتلقيا امرأة بين مزادتين أو سطيحتين من ماء على بعيرٍ, لها. فقالا لها: أين الماء؟ قالت: عهدي بالماء أمس هذه الساعة ونفرنا خلوفاً، قالا لها: انطلقي إذاً. قالت: إلى أين؟ قالا: إلى رَسُولِ اللهِ صل اللهُ عليهِ وسلم-. قالت: الذي يُقال له الصَّابئ؟ قالا: هو الذي تعنين. فانطلقي، فجاءا بها إلى النَّبيٌّ صل اللهُ عليهِ وسلم- (وحدثنا الحديث). قال: فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النَّبيٌّ صل اللهُ عليهِ وسلم- بإناء ففرغ فيه من أفواه المزادتين أو السطيحتين، وأوكأ أفواههما، وأطلق العزالي ونُودي في الناس اسقُوا واستقوا، فسقي مَن شَاءَ واستقى مَن شَاءَ، وكان آخر ذاك أن أعطي الذي أصابته الجنابة إناء من ماء قال: اذهب فأفرغه عليك، وهي قائمة تنظر إلى ما يُفعل بمائها. وأيم الله لقد أقلعَ عنها، وإنه ليُخيَّلُ إلينا أنَّها أشد ملاءة منها حين ابتدأ فيها، فقال النَّبيٌّ صل اللهُ عليهِ وسلم-: "اجمعُوا لها من بين عجوة، ودقيقة، وسويقة" حَتَّى جمعُوا لها طعاماً، فجعلوها في ثوبٍ,، وحملوها على بعيرِها، ووضعُوا الثَّوبَ بين يديها. قال لها: "تعلمين ما رزئنا من مائك شيئاً، ولكن الله هو الذي أسقانا"، فأتت أهلَها وقد احتبست عنهم، قالوا: ما حبسكِ يا فلانة؟ قالت: العجب لقيني رجلانِ, فذهبا بي إلى هذا الذي يُقال له الصابئ، ففعل كذا وكذا، فوالله إنه لأسحرُ الناس من بين هذه وهذه، وقالت: بإصبعيها الوسطى والسبابة، فرفعتهما إلى السَّماءِ، تعني السماء والأرض, أو إنه لرسُولُ اللهِ حَقَّاً. فكان المسلمون بعد ذلك يُغيرون على مَن حولها من المشركين ولا يُصيبون الصرم الذي هي منه، فقالت يوماً لقومها: ما أرى أنَّ هؤلاء القوم يدعونكم عَمداً، فهل لكم في الإسلام؟ فأطاعُوا فدخلوا في الإسلام)11.

وعن علقمة, عن عبد الله -رضي الله عنه- قال: (كنا نعدٌّ الآيات بركةً، وأنتم تعدٌّونها تَخِويفاً، كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ النَّبيٌّ صل اللهُ عليهِ وسلم- في سَفَرٍ, فقلَّ الماءُ, فقالُوا: اطلبوا فَضلةً من ماء فجاءوا بإناءٍ, فيه ماءٌ قليلٌ، فأدخل يدَهُ في الإناء, ثم قال: "حي على الطهور المبارك، والبركة من الله"، فلقد رأيت الماء ينبعُ من بين أصابعِ رَسُولِ اللهِ النَّبيٌّ صل اللهُ عليهِ وسلم-، ولقد كُنَّا نسمعُ تسبيحَ الطَّعامِ, وهُو يُؤكَلُ)12.

هذه القصص المذكورة والأحاديث المنشورة تبين لنا عظمة هذا الرسول الكريم -صلى الله عليه وسلم-، وأنه رسول رب العالمين حقاً، فتلك الأمور لا يمكن لغيره أن يفعلها، ولم ينقل عن أحد من غير الأنبياء فعل ذلك. وتلك الأحداث والمواقف تزيد المرء إيماناً إلى إيمانه، وحباً لرسول الله النَّبيٌّ صل اللهُ عليهِ وسلم- وتقديراً له وقوة في التمسك بشرعه.

نسأل الله أن يهدينا إلى الحق وأن يثبتنا عليه ويميتنا عليه، ونعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن..
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم


,lk ]ghzg hgkR~f,R~m: hgfv;mE td hglhxA hgrgdgA





رد مع اقتباس
قديم 04-Aug-2023, 08:20 PM   #2


الجادل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 485
 تاريخ التسجيل :  Jun 2023
 العمر : 18
 أخر زيارة : 31-Dec-2023 (09:26 PM)
 المشاركات : 10,016 [ + ]
 التقييم :  37203
لوني المفضل : Purple
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

اوسمتي

افتراضي رد: ومن دلائل النٌّبوٌّة: البركةُ في الماءِ القليلِ



،



يعطيك العافيه
تروق لي مواضيعك وجمال ذائقتك
لاعدمناك

،


 

رد مع اقتباس
قديم 05-Aug-2023, 04:02 AM   #3


نَبض متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 346
 تاريخ التسجيل :  Aug 2022
 أخر زيارة : اليوم (02:27 AM)
 المشاركات : 333,606 [ + ]
 التقييم :  217526
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : White
شكراً: 42
تم شكره 48 مرة في 46 مشاركة

اوسمتي

افتراضي رد: ومن دلائل النٌّبوٌّة: البركةُ في الماءِ القليلِ



::

بارك الله فيك


 

رد مع اقتباس
قديم 05-Aug-2023, 04:47 PM   #4


* السلطان * غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 263
 تاريخ التسجيل :  Feb 2022
 أخر زيارة : 15-Apr-2025 (03:23 PM)
 المشاركات : 189,512 [ + ]
 التقييم :  154198
لوني المفضل : Brown
شكراً: 0
تم شكره 9 مرة في 9 مشاركة

اوسمتي

افتراضي رد: ومن دلائل النٌّبوٌّة: البركةُ في الماءِ القليلِ



الف

شكر

لطرحك

المميز


 

رد مع اقتباس
قديم 05-Aug-2023, 05:28 PM   #5


نبض القوافي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 502
 تاريخ التسجيل :  Aug 2023
 أخر زيارة : 08-Feb-2025 (12:54 AM)
 المشاركات : 12,980 [ + ]
 التقييم :  11360
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

اوسمتي

افتراضي رد: ومن دلائل النٌّبوٌّة: البركةُ في الماءِ القليلِ



جزاك الله خير والله يبارك فيك وبما طرحت


 

رد مع اقتباس
قديم 05-Aug-2023, 06:47 PM   #6


ليان الحربي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 491
 تاريخ التسجيل :  Jul 2023
 أخر زيارة : 14-Sep-2023 (11:38 AM)
 المشاركات : 8,918 [ + ]
 التقييم :  14298
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

اوسمتي

افتراضي رد: ومن دلائل النٌّبوٌّة: البركةُ في الماءِ القليلِ



جزاك الله كل خير
وبارك الله فيك بموازين حسناتك
ويعطيك العافيه ع الموضوع
الرائع
شكرا لك


 

رد مع اقتباس
قديم 05-Aug-2023, 06:51 PM   #7


حـُـلم متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 124
 تاريخ التسجيل :  Aug 2021
 أخر زيارة : يوم أمس (01:28 PM)
 المشاركات : 430,874 [ + ]
 التقييم :  213495
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 501
تم شكره 3 مرة في 3 مشاركة

اوسمتي

افتراضي رد: ومن دلائل النٌّبوٌّة: البركةُ في الماءِ القليلِ



طرح قيم
جزاك الله خير الجزاء


 

رد مع اقتباس
قديم 06-Aug-2023, 09:51 AM   #8


ترانيم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 490
 تاريخ التسجيل :  Jun 2023
 العمر : 29
 أخر زيارة : 07-Jan-2024 (12:17 PM)
 المشاركات : 1,352 [ + ]
 التقييم :  4090
 الدولهـ
Iraq
 الجنس ~
Female
 SMS ~
لوني المفضل : Black
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

اوسمتي

افتراضي رد: ومن دلائل النٌّبوٌّة: البركةُ في الماءِ القليلِ



سلمت اناملك على هذا النثر الاكثر من رائع
دمت ودام عطائك
بنتظآرجديدك بكل شووق
ودي وشذى الورد


 

رد مع اقتباس
قديم 06-Aug-2023, 11:02 AM   #9


حكاية قلب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 499
 تاريخ التسجيل :  Jul 2023
 أخر زيارة : 13-Aug-2024 (07:27 AM)
 المشاركات : 479 [ + ]
 التقييم :  1625
 الدولهـ
Saudi Arabia
لوني المفضل : White
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

اوسمتي

افتراضي رد: ومن دلائل النٌّبوٌّة: البركةُ في الماءِ القليلِ



جزاك الله خير
على نقلك هالدرر الطيبَة


 

رد مع اقتباس
قديم 06-Aug-2023, 12:47 PM   #10


لهفة شوق متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 321
 تاريخ التسجيل :  Jun 2022
 أخر زيارة : اليوم (01:25 AM)
 المشاركات : 33,825 [ + ]
 التقييم :  18290
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 0
تم شكره 5 مرة في 5 مشاركة

اوسمتي

افتراضي رد: ومن دلائل النٌّبوٌّة: البركةُ في الماءِ القليلِ



جزاك الله خير
وبارك في عطائك


 

رد مع اقتباس
إضافة رد
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تميز بول الغلام الرضيع من دلائل النبوة الخاتمة نزف القلم قسم الرسول مع حياة الصحابة 10 23-Nov-2024 11:31 AM
حب الخير للناس من دلائل الإيمان عطر المساء نفحات ايمانيه 14 16-Nov-2024 04:26 AM
دلائل على وجود علاقة زوجية سعيدة فرح •₪• الحياة الزوجية •₪• 19 28-Sep-2024 11:32 AM
11 شرح أضافة موقعك في دلائل المواقع بطريقة سهلة سلطان الزين تطوير المواقع والمنتديات والمدونات 12 19-Dec-2023 05:54 PM
من دلائل النبوة في القرآن والسيرة النبوية نزف القلم قسم الرسول مع حياة الصحابة 10 22-Nov-2023 05:43 PM


الساعة الآن 08:55 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع ما يطرح في منتديات أحاسيس الليل لا يعبر عن رأي الموقع وإنما يعبر عن رأي الكاتب
وإننــے أبرأ نفســے أنا صاحبة الموقع أمامـ الله سبحانه وتعالــے من أــے تعارف بين الشاب والفتاة من خلال أحاسيس الليل
vEhdaa 1.1 by rKo ©2009