|
فـعـآلـيـآت آلـمـنـتـدى | ||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||||||
|
|||||||
![]()
♦الآية:ï´؟بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَ دْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ ï´¾.
♦ السورة ورقم الآية: الأنبياء (18). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي:ï´؟بَلْنَقْذِفُبِالْحَقِّعَلَىالْبَاطِلِï´ ¾ نلقي القرآن على باطلهم ï´؟فَيَدْمَغُهُï´¾ فيذهبه ويكسره ï´؟ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ ï´¾ ذاهب ï´؟ وَلَكُمُ الْوَيْلُ ï´¾ يا معشر الكفار ï´؟ مِمَّا تَصِفُونَ ï´¾ الله تعالى بما لا يليق به. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ï´؟ بَلْ ï´¾؛ يعني: دع ذلك الذي قالوا، فإنه كذب وباطل، ï´؟ نَقْذِفُ ï´¾ نرمي ونسلط ï´؟بِالْحَقِّï´¾ بالإيمان ï´؟ عَلَى الْبَاطِلِ ï´¾ على الكفر. وقيل: الحق قولُ الله، فإنه لا ولد له، والباطلُ قولهم: اتخذ الله ولدًا، ï´؟ فَيَدْمَغُهُ ï´¾؛ يعني: يهلكه، وأصل الدمغ شج الرأس حتى يبلغ الدماغ، ï´؟ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ ï´¾ ذاهب، والمعنى: أنا نبطل كذبهم بما نُبيِّن من الحق حتى يضمحل ويذهب، ثم أوعدهم على كذبهم، فقال: ï´؟ وَلَكُمُ الْوَيْلُ ï´¾ يا معشر الكفار ï´؟ مِمَّا تَصِفُونَ ï´¾ الله بما لا يليق به من الصاحبة والولد، وقال مجاهد: مما تكذبون. المصدر: منتديات أحاسيس الليل - من قسم: أحاسيس القران وعلومه hgNdm: ﴿ fQgX kQrX`AtE fAhgXpQrA~ uQgQn hgXfQh'AgA tQdQ]XlQyEiE>>) |
![]() |
#2 |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
جزاك الله خير
وجعله في ميزان حسناتك ولا حرمك الأجر يارب وأنار الله قلبك بنورالإيمان أحترآمي لــ/سموك |
![]() |
![]() |
#3 |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
جزاك الله خير
وجعله في ميزان حسناتك وبارك الله فيك |
![]() |
![]() |
#7 |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
جزاك الله خيرا ولاحرمك الاجر
بوركت وطرحك الطيب |
![]() |
![]() |
#8 |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
جزاك الله خير الجزاء
|
![]() |
![]() |
#9 |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
جزيتي خير الجزاء
على ماخطه لنا قلمك من طرح قيم وجعله المولى في موازين حسناتك |
![]() |
![]() |
#10 |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
الآية: ﴿ إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ ﴾ | سحآب | أحاسيس القران وعلومه | 15 | 11-Nov-2024 05:49 PM |
مقال: الأدب وقلة الأدب. | ♥• قلم رصاص •♥ | •₪• حــكي الغــيم •₪• | 11 | 18-Jan-2024 07:52 PM |
تفسير قوله تعالى: ﴿ حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ | مستثناه | أحاسيس القران وعلومه | 6 | 22-Nov-2023 05:33 PM |
الآية: ﴿ وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَاذِرُونَ ﴾ . . . / فريق المسك | سحآب | أحاسيس القران وعلومه | 6 | 22-Nov-2023 05:32 PM |
الآية: ﴿ قَالُوا فَأْتُوا بِهِ عَلَى أَعْيُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ..) / فريق المسك | سحآب | أحاسيس القران وعلومه | 6 | 22-Nov-2023 05:31 PM |