تفسير: (وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ....) ~

تفسير: (وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ....) ~



تفسير: (وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات....)

♦ الآية: ﴿ وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَحْجُورًا ﴾.

♦ السورة ورقم الآية: الفرقان (53).

♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ ﴾ خلَطَهما، ﴿ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ ﴾
شديد العذوبة، ﴿ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ ﴾ شديد الملوحة، ﴿ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا ﴾ بين العذب والمالح ﴿ بَرْزَخًا ﴾
حاجزًا من قدرته؛ حتى لا يختلط أحدهما بالآخر، ﴿ وَحِجْرًا مَحْجُورًا ﴾ حرامًا محرَّمًا أن يغلب أحدهما صاحبه.

♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ ﴾؛ أي: خلَطَهما وأفاض أحدهما في الآخر،
وقيل: أرسَلَهما في مجاريهما وخلَّاهما كما يرسل الخيل في المرج، وأصل المرج الخلط والإرسال؛ يقال:
مرجت الدابة وأمرجتها: إذا أرسلتَها في المرعى وخلَّيتَها تذهب حيث تشاء، ﴿ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ ﴾ شديد
العذوبة، والفرات أعذبُ المياه، ﴿ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ ﴾ شديد الملوحة، وقيل: أجاجٌ أي مرٌّ، ﴿ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا ﴾؛
أي: حاجزًا بقدرته؛ لئلا يختلط العذب بالملح، ولا الملح بالعذب، ﴿ وَحِجْرًا مَحْجُورًا ﴾؛ أي: سترًا ممنوعًا فلا يبغيان،
فلا يفسد الملح العذب.

حـُـلم ,* السلطان * ,غَيْم ..! معجبون بهذا

جزاك الله خير
وجعله في ميزان حسناتك ..

جزاك الله خير
وجعله في ميزان حسناتك
وبارك الله فيك

جزاك الله خير
وبارك الله فيك
وجعلها في موازين حسناتك
وأثابك الله الجنه أن شاء الله

جزاك الله خير الجزاء
واثابك الجنه ونعيمها

جزاك الله خيرا ولاحرمك الأجر
بوركت وطرحك الطيب

جزااك الله خير

جزاك الله خيـر
وبارك الله في جهودك
و جعلت ما قدمته
في موازين الحسنات
تحياتي لك

سبحانك ربي ما اعظمك

جزاك الله الخير و الثواب
و بارك فيك