|
فـعـآلـيـآت آلـمـنـتـدى | ||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||||||
|
||||||||
![]() ♦ الآية: ﴿ وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا ﴾.
♦ السورة ورقم الآية: طه (115). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ ﴾ أمرناه وأوصينا إليه ﴿ مِنْ قَبْلُ ﴾ هؤلاء الذين تركوا أمري، ونفضوا عهدي في تكذيبك ﴿ فَنَسِيَ ﴾ فترك ما أمر به ﴿ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا ﴾ حفظًا لما أمر به. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قوله تعالى: ﴿ لَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِنْ قَبْلُ ﴾؛ يعني: أمرناه وأوحينا إليه ألَّا يأكل من الشجرة ﴿ مِنْ قَبْلُ ﴾ هؤلاء الذين نقضوا عهدك وتركوا الإيمان بي، وهم الذين ذكرهم الله في قوله تعالى: ﴿ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴾ [طه: 113]، ﴿ فَنَسِيَ ﴾ فترك الأمر، والمعنى: أنهم إن نقضوا العهد، فإن آدم أيضًا عهدنا إليه فنسي. ﴿ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا ﴾، قال الحسن: لم نجد له صبرًا عمَّا نهي عنه، وقال عطية العوفي: حفظًا لما أمر به، وقال ابن قتيبة: رأيًا معزومًا؛ حيث أطاع عدوه إبليس الذي حسده، وأبى أن يسجد له. والعزم في اللغة: هو توطين النفس على الفعل، قال أبو أمامة الباهلي: لو وزن حلم آدم وحلم جميع ولده، لرجح حلمه. وقد قال الله: ﴿ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا ﴾، فإن قيل: أتقولون إن آدم كان ناسيًا لأمر الله حين أكل من الشجرة؟ قيل: يجوز أن يكون نسي أمره، ولم يكن النسيان في ذلك الوقت مرفوعًا عن الإنسان؛ بل كان مؤاخذًا به؛ وإنما رفع عنا، وقيل: نسي عقوبة الله، وظنَّ أنه نهاه تنزيهًا المصدر: منتديات أحاسيس الليل - من قسم: أحاسيس القران وعلومه hgNdm: ﴿ ,QgQrQ]X uQiA]XkQh YAgQn N]QlQ lAkX rQfXgE tQkQsAdQ ,QgQlX kQ[A]X>>) |
![]() |
#2 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
::
بارك الله فيك |
![]() |
![]() |
#3 |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
شكرا لكم جميعا
على مروركم الطيب |
![]() |
![]() |
#4 |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
متصفح متميز جزاك الله خير الجزاء
لا عدمنا جديدك |
![]() |
![]() |
#5 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
جُزاكّ الله خُير علىّ مُـا قُدمتّ
ورزُقكّ بُكُل حَرف خّطتهَ أناملكّ جُزيل الحُسناتّ |
![]() |
![]() |
#6 |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
جزاك الله خير
وجعله في ميزان حسناتك .. |
![]() |
![]() |
#7 |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
شكرا لكم جميعا
على مروركم الطيب |
![]() |
![]() |
#8 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
يعطيك العافية على موضوعك المتميز
جزاك الله كل خير لا عدمناك |
![]() |
![]() |
#9 |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
جزاك الله خير
|
![]() |
![]() |
#10 |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
شكرا لكم جميعا
على مروركم الطيب |
![]() |
![]() |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
﴿ وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ... / فريق المسك | سحآب | أحاسيس القران وعلومه | 8 | 13-Dec-2023 08:02 PM |
تفسير قوله تعالى: ﴿ وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْن | سحآب | أحاسيس القران وعلومه | 13 | 13-Dec-2023 07:59 PM |
الآية: ﴿ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى | عاشق الغيم | أحاسيس القران وعلومه | 19 | 03-Oct-2023 12:21 PM |
الآية: ﴿ وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ | عاشق الغيم | أحاسيس القران وعلومه | 19 | 23-Jul-2023 05:16 AM |
الآية: ﴿ وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِمْ مِنْ ..) | الجرح | أحاسيس القران وعلومه | 17 | 20-Jul-2023 11:32 PM |